六安装饰墙体广告 六安乡镇广告牌怎么选址

六安装饰墙体广告 六安乡镇广告牌怎么选址，    亿达广告自2004年创立至今,砖业致力于农村墙体广告的策划发布，不断挖掘墙体广告传媒文化内涵，从毛糙变精细，从表象变深邃，走过漫长的风风雨雨，见证了墙体广告传媒新时期的发展历程。多年的探索和实践不断历练了独特的视角,逐步形成了独到的企业文化，在同行业中脱颖而出。

提起墙体广告，大部分人想到的就是农村地区关于少*孩子多种树的墙体广告，其实墙体广告并不单单是如此。根据网上解释，墙体广告是利用公路两旁的墙面，用彩色防水涂料颜料绘制成各式各样的宣传内容，或用喷绘布或喷绘膜制成广告图案，前者叫做墙体手绘，后者叫做墙体喷绘，近似于广告塔、路牌广告。相对于其它广告形式以其成本底、分布广、时效长久、制作快捷、视觉效果好、利于企业开拓中低端市场，受到广大企业的轻睐。墙体广告最常见的就是运用在农村地区，毕竟是最适合拓展农村市场的广告宣传形式，但其实在城市中也会投放墙体广告，毕竟墙体广告的效果不错。以下，便是墙体广告的优势。墙体广告的内容直白，墙体广告不像电视广告那是别的平面广告一样，需要受众去思考才能体会到广告所表达的意思，相对来说墙体广告是比较直白的，受众一看到墙体广告就知道广告所宣传的产品所表达的内容。如此一来，墙体广告的印象会更容易深入受众的内心。
风格演进：从冷酷严厉到人文关怀；农村墙体商业广告兴起的同时，政策标语并未退出历史舞台。随着时代的变迁，政策标语也在悄悄“变脸”——从前的政策标语冷酷、蛮横，体现了人性的麻木、对生命的漠视、对法律的淡漠，多为自上而下的传播；而“变脸”后的政策标语则充满了以人为本的人情味，以自下而上的传播为多。这一变化的背后，体现的是一种人文精神的演进，见证着中国农村前进的步伐。“变脸”前的标语主要有这样几种类型：（1）审判式，比如“一人偷盗，全家是贼”、“不读初中去打工，愧对老师和祖宗”等；（2）诅咒式，比如“毁林一行，先死他娘”，“放火烧山，牢底坐穿”等；（3）宣教式，比如“家养一只兔，不缺油盐醋”等。总而言之，大多数标语禁止性的多，倡导性的少；管理性的多，服务性的少；宣传公民义务的多，宣传公民权益的少；冷漠强硬的多，温馨亲切的少。近些年来，人本思想逐步深入人心，标语逐步变得温情脉脉。“谁穷谁丢人”等标语被“穷人更需要关怀”之类更人性、更温馨的标语取代；当初的“要想富，少生.孩子多种树”演变为今天的“建设新农村，构建和谐新家园”，从体现国家意志到体现群众愿望，反映了鲜明的时代主题，共同见证了30年中国农村政策和工作思路的变化。计划时期墙体标语风格的转变更为明显。以往的计划时期标语是“该扎不扎，房屋倒塌”、“一人超生，全村结扎”、“普及一胎，控制二胎，消灭三胎”、“宁可家破，不可国亡”、“打出来、堕出来、流出来，就是不能生下来”，而如今同样题材的标语则是“生男生女都一样”、“少生优生，幸福一生”、“中国社会要和谐，人口问题先解决”、“男孩好女孩好，比例和谐更美好”、“让自己更轻松，使社会更和谐”等等。通过这些言简意赅、言辞恳切的标语，我们看到的是人性的回归、时代的进步和执政理念的改变。这种标语变化背后蕴涵的重要意义，在于人文精神和人文关怀的理念开始得到重视，从官本位到以民为本的执政理念开始得到普及。这些符合时代精神的计划时期标语的出现，无疑是社会文明进步的一面旗帜。
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